扭曲

與朋友共聚，始終是我減壓的良方。所以今晚有多忙碌都沒法子，一定要去，還要盡量去得夜一點。

跟很久不見的朋友一起，我們有說不完的話題。天南地北，奇男怪女，歷史往事，心路歷程，可以很自由、很放心的去談。朋友啊，我們本是多麼接近。我原本就是屬於這種生活的。我是一個需要有很多人共同去撐起的人；雖然我性格是很被動，但我發現自己更加不能獨家村，否則我的生活會扭曲。

我不知道這幾年，是誰真正把我這種最重要的享受挪走了。以前我會推給別人，但歸根究底，忘了捍衛心靈，最終進入了這幾年的生命低潮的，可能是我自己。

這幾年，我仍感謝他們，約吃飯的時候仍然想起我，打波的時候仍然會抱住姑且一試的心態打來；即使是沒有機會成行，仍然每次都會問我要不要一起去旅行。今晚吃飯的時候，大家說：「因為你出來，所以吃完晚飯要再去油麻地吃糖水。」吃到十一點，還要請客。

謝謝你們。

這幾年出現的扭曲，令我的情緒受了很大的困擾和擠壓，很多時都被心裡面的失落和壓力遮蓋。我沒有了自己，我只是不停地強迫自己去適應生活，而隨之而來的壓力，無處消解，也許向某些好朋友傾談，但這也不是我原來的生活，反而帶給一些別人相當的壓力。自己的社交生活也是扭曲的，完全不是以前的常態，結果出現了一些令自己很迷惘與煩惱的事情，我知道那些原本是完全可以避免的。

我相信人不能將事事都歸究於別人；遇上不符理想的事是時時都有的，但關鍵在於怎樣應對。我是憋得太久，自己都迷失了方向，失去了做人的信心。其實我還是可以有自己的堅持的，一定要重新把那個自己找回來。

相信自己，你是可以找回自己的精彩的。
我是一個屬於朋友的人，我也是很多個別人的很好的朋友。

這是我心裡最深刻的願望。

「朋友乃時常親愛；弟兄為患難而生。」（箴言17章17節）
每次我跟老朋友們一起，我就覺得自己的問題，變得沒想像中的困難了。

上帝啊，這陣子，我感到背上開始變輕了。
也許，那個我想像中完美的自己，終於開始鬆開手了。
上帝，給我找到自己，讓我懂得自愛。

我誠心誠意地向你求。

《不敗雄心》：復和，投入不屬於你的世界

趁假期有時間，終於看了講述南非奪得1995年橄欖球世界盃的電影《不敗雄心》（Invictus），內地名稱是《成事在人》，真是一個跟主題無關的差勁名字。

這部電影有話題性，是因為它講述的是一個長期遭受種族隔離政策所害、不同種族人民之間完全失去互信的國家，怎樣透過一次大型運動會的勝利，凝聚國民的向心力，邁步走向種族融和及團結。

橄欖球在種族隔離政策之下的南非，被稱為是「高等白人的流氓玩意」，而相對的是「低等黑人的流行玩意」的足球。而後來為新南非奪得1995年橄欖球世界盃的國家隊「跳羚」，是南非白人最喜歡的球隊，絕大部份成員也是白人。在南非黑人的心目中，這隊綠金色球衣、以羚羊為標誌的球隊，一直是種族隔離政策的標誌。所以每逢有球賽，南非黑人總是支持南非隊 ── 的對手。

不少人希望新南非將球衣、隊徽、隊名全部更改，避免觸動南非黑人的痛苦回憶。但是曼德拉反對這種做法。

「過去27年的牢獄，看守我的全部都是白人獄警。我在他們身上學習他們的說話方式、讀他們的書藉、看他們的詩。因為我知道只有知己知彼，才能百戰百勝。現在我們的確勝利了，他們也不再是我們的敵人了，而是民主的伙伴。跳羚是他們喜愛的球隊，如果我們拿走這些東西，我們就會失去他們。同情一點、寬容一點，現在不是秋後算賬的時候；重建我們的國家才是關鍵。我們要團結一切的力量，縱使他們曾經加害於我們。」

曾經被種族隔離政策苦害的曼德拉，對實現民族和解有一種獨特的看法。不是要為黑人伸冤，壓住白人的氣焰；而是你要首先同情對方，站到對方的、你不熟悉那一邊，為他們設想。曼德拉接見欖球隊的隊長皮雅納，向他請教領導術，並請他努力帶領球隊，在世界盃取得好成績。「我們整個國家都會支持你。我們的國家實在很需要一個共同的成就。」而南非隊在當時世界欖球界中，只算是名不經傳的泛泛之輩。

在皮雅納和他的隊友在忙碌的集訓中，接到曼德拉的指示，要求他們在訓練的同時，要走到全國各地，教小朋友玩橄欖球。這對於隊員來說是無法接受的奇怪要求，但透過不斷走入貧民區，漸漸黑人小孩子也開始懂得玩欖球，球隊更受到熱烈的歡迎，成為一隊真正屬於四千多萬南非人的球隊。

 
讓黑人投入欖球，也讓欖球隊走入貧民窟。

南非在當屆的世界盃一出閘，便驚人地打敗了衛冕的澳洲隊。而他們的餘興節目，竟是要跟皮雅納去了羅本島參觀當年囚禁曼德拉的監牢。皮雅納重新認識了曼德拉曾受過的苦。本來是白人驕傲的球隊，因為投入了一個他們從來未去過的世界，對整個國家的苦難，有了更深刻的體會。

因此，皮雅納發現欖球隊的意義不僅在於代表一個國家，而是代表了黑白兩族南非人的共同願望。這層意義放在一段苦難的歷史上，有著一種特殊的意義。

投入對方的世界，認定對方的價值和存在意義，這是和解的開始。

後來南非隊一路猛進，在決賽擊破大熱門新西蘭奪冠，為曼德拉和所有的南非人圓夢。「今天的勝利當然多得六萬多名球迷的支持，」皮雅納受訪時說。「但我想更關鍵的是在球場外四千多萬南非人的支持。」

最重要的，這不是一個虛構的故事。下面這一張是真的。

※    ※    ※

雖然是寫長了點，但我還想起之前做的一個訪問。在《Breakazine! 006 正色香港》，有一個香港曲棍球隊隊長的訪問。他是巴基斯坦裔的香港人。

By Andy@Breakazine!

Akbar Ali（阿mo）和他的3個兄弟在香港成長，在清真寺的爛地上初次玩起曲棍球，後來參加政府的曲棍球訓練班、入球會打波，直到90年代中先後入選香港隊。他們的技術絕對是made in Hong Kong，但對曲棍球的熱誠，就是民族共識。

「在印度和巴基斯坦，人人都打曲棍球，因為夠平民化。」阿mo說。「即使最窮的小朋友，只需找幾根像樣的樹枝做棍，然後拿一塊石子，用電線膠布繞幾個圈做曲棍球，就可以開波了。」巴基斯坦人的物質享受雖然遠比不上香港人，但即使用上最原始的工具，仍然能夠出產獨步天下的曲棍球球員。

曲棍球在香港並不普及，但正因如此，不同種族球員的比例相對較平均。你細看今天的香港曲棍球代表隊，有印度、巴基斯坦、英國及華裔的球員，宛如一枝「聯合國部隊」，但這種微妙的種族構成，卻正好說明曲棍球在南亞發展的故事。

曲棍球原本是英國的貴族運動。19世紀時，英國人在南亞大舉殖民，佔領地覆蓋印度、巴基斯坦和尼泊爾等地。英國人在這些土地上推廣板球及曲棍球，很快就廣受民眾歡迎，後來更成為印、巴兩國的國技。對這種運動的自豪，自此滲入巴基斯坦人的血液。

「在東亞運奪牌，是我打曲棍球廿多年來最難忘的時刻。」他指的是東亞運曲棍球項目的季軍戰，香港隊打到加時，以4比3反勝中國。「我們差不多全都是業餘，一個星期只能練習3晚，連球場都要自己Book。但最後卻可以打贏職業球員組成的國家隊，我相信機會只此一次。」

「射入奠勝入球那一刻，球隊上下一起振臂歡呼，哪裏還分你是什麼種族，總之是忘我、擁作一團。我們很清楚，那天能取勝，全因為我們是一條心。」阿mo說。曲棍球本身就是他們的共同語言，而這套語言，促進了他們的合作。問他怎樣看彼此的膚色分野，他反而很難說出一個答案來。或者對他們來說，這早已不是一個問題。

 

其實這不是一個傳奇，或者是一個電影故事。那就是一種很貼近的生活態度、一種你可以選擇的世界觀。勇於投入一個不屬於你的世界，為身邊一個本來不屬於你的群體的精彩而歡呼；放低固有的一些先入為主，你身處的這個社區和社會，或會更加的快樂、和諧、精彩。有時，很多事情不能單用公平、數據、理性去處理；尤其是關係的建立，有時是更在乎你有沒有一種接納的心腸。

很夜，睏起來，想也想不很通，讓我慢慢再想多一點。

「很多人還以為屯門是有牛的」

這句說話我第一次講，是在大學三年級。

那時，向一班同學提議入龍鼓灘吃自助燒烤。他們說：「不是吧，屯門超級遠喎!」最後不知是誰助了一臂之力，一行七八人最終真的入了屯門。

去到屯門市中心集合，大家有兩種反應。一種人坐960過海入到屯門，原來只花了半小時多。「估不到去屯門是這麼快啊。」另一種人從上水乘小巴到屯門，原本我也很有信心能夠憑拼命小巴的速度說服他們，豈料他們搭錯了去屯門外圍（建生邨、良景、田景邨一帶）的小巴，要另外再轉被人詬病的輕鐵。「屯門真的是太大了，好辛苦啊，快要暈了。」他們是這樣反應的。

於是我就慨嘆，連這一堆知識分子也是這樣，「那麼香港應該仍然有很多人認為屯門還是有牛的吧。」

於是逢親有人說屯門遠得像鄉下地方一樣，我就拿這個玩笑來倜調侃一番。其實我只是在順口胡吹。

所以今天上網看到幾張相片，還真 O 起了嘴。原來屯門真的有牛在我家附近走來走去吧。我的 statement 是成立的。

這是七八十年代的屯門。真牛！
圖片來源：香港人網 Myradio 線上討論區：http://www.hkreporter.com/talks/viewthread.php?action=printable&tid=242126

 

同場加映：這個紅樓的雕像還真有點像 YM。

但願人長久

青年時代，最喜歡的歌，最喜歡的蘇軾。

不應有恨，何事長向別時圓?

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，
此事古難全。

但願人長久，
千里共嬋娟。

給每一個印在腦海中的你。
今夜是中秋，願你每日都留住像今夜一樣的平安。

投入

無論如何，買了Ipad我是很滿足的。在買ipad之前，無論你有多熟知市場走勢、技術數據，說出來的仍然是毫無說服力的話。唯有當你擁有了它，投入了一個全新的世界，你才會體會媒體轉變在你身上的作用。那種驚訝是超過了理性的分析，你每次download新的app都有一種興奮和期待，「啊，原來做到這樣子了。」「這個比那個又有趣一點。」「原來可以把舊東西放在新器材裡活化啊!」

這件事是隨手記。

※ ※ ※

書展時，買了這本書，關於潮流雜誌的。

原來是用來當工具書來學習學習的，但它提到的很多基本概念，卻帶來很多的反思。

其中一個基礎是：編輯一定要很掌握自己的生活方式，因為一份刊物的內容，就是編輯生活的具體呈現。亦即是說，如果你是做電腦雜誌的，你本身要是一個對這門子的東東很熱切的人。不是說「熟悉」── 要熟知一件事不難，多花幾個小時去看便成。但熱切（pair唇）是生命中一種持續的火焰，一種非理性的觸動，人才會願意一直將眼目放到這範疇上面。生命的投放，帶來一種亮麗的迸發，而這種迸發才會令整件事值得注目，正是楊牧谷說的，像煙花一樣。沒有熱情，只有機械式的解構，是錯捉用神。

記得以前跟人說過，做記者是在旁觀者的角度，看另外一些人在做什麼，然後把他們good and beautiful的東西說出來。曾幾何時我覺得這種說法是很合理的，卻也是隱約有點問題的。當一個人永遠都是旁觀者，從來不曾投入去任何一個世界裏，這真是一種令人滿足的狀態?

生命，是要整個人的投入。

當我要做一本關於青年人生活的刊物，我便要問，我對青年人的熱情有多少?

青年人的世界，我發現自己無法投入。工作上的訪問，管它是一百個還是一千個，頂多只是一種聆聽的姿態，感覺上就是我坐在一邊，他坐在另一邊，他說，我聽、我寫。他跟我素昧平生，將心比己，也沒必要拿出一點什麼真心說話。

Yuki & 康琪@action #009「書本沒教的事」

反而，做活動的時候，因為有一整天的時間，跟他們一起經歷，你會感覺他在用心去嘗試、經歷，分享的是比較真心的話。但一天時間太少，思想太倉促，剛熱好身，就結束了。一聲再見之後，剩下就是在facebook交流。Facebook，就更加不是甚麼投入，只是各自陳述而已。

沒有一種走近他們生活去感受的熱情，我問自己，你幹這個有什麼意思。你做的不可能真正觸動他們。疊埋心水去做本Ipad雜誌不是更適合嗎。

是的，要不就是退下來，要不就是跳入去，不要不冷不熱。至少，點都要嘗試下吧。

我是受恩佩姐觸動的。

可惜，生活之中已很少機會跟青年人一起。教會事奉也不方便。

之前想了很久的部門義工發展，現在想來，肯定是要放到一個極高的、幾乎是頂層的層面上去想。以往覺得這是排在最重要的編務工作之後，因為平日工作已經十分瘋癲，在工作量的考慮之下，似乎肯定無法成事。但抽離了青年人的範圍，沒了他們給自己的啟發和觸動，無論題材有多大意義，我們恐怕仍然註定要事倍功半，引不起共鳴。

所謂共鳴，觸動的起碼是兩個party吧。我們不應是在上面的老師、導師，而真的是一個願意傾談、分享、幫助的團隊，長遠也有計劃地讓他們實際地增加參與，我們才能有本質上和精神上的助力，並真正祝福這一個群體。

我們要是在一起的。

因此，縱使要犧牲更多內容和時間，也應該要在所不惜。不能夠說不可以、不願落水，因為這一步不走，沒可能帶來真正的impact，為了他們，也為了自己。

在之前公司工作的時候，就曾經提出過類似的事情。可是在商言商，在不覺得能有錢賺的前提之下，以not our major business的名目被否定了。可是真的是not our major business?

至少我深信，當年恩佩姐不是這樣想的。

蘇恩佩：語錄

《死亡 別狂傲》

「死是不難的。活下去才不容易。經過了十年後的今天，經過了更多辛酸、面對更多困難的今天，我要再寫這句話，需要的是遠超過我自己的信心。... 苦難的根源不是我們此生此世所能解決的。我所憑藉的惟有是超越苦難、勝過苦難的信心。」

「上帝啊，我能為這城市做什麼？... ... 我有的只是一個病弱的身軀、一枝禿筆。從來沒有像現在那樣強烈地為著人世間的罪惡而悲傷，從來沒有那樣強烈地感到自己的不足。」

「就是這樣，在正常與不正常之間，我完成學業，我越洲渡洋，我編雜誌、寫作、管行政，搞運動 ... ... 在借來的時間裏面，我被一種緊迫鞭策著，我不願輕易地放鬆自己，我不能讓時間無意義地溜過。」

「我心中只有一個意念，那就是生命本來就不屬我，現在更清楚知道這個事實；以我的日子，除了完全為主而活之外，似乎不可能有別的目標。」

「我的生命只有祝福，沒有咒詛。」

「在經歷了大半生的疾病、痛苦之後，我清楚知道，能置我於死地的不是死亡，而是失去對生命的信心、失去對生存的渴求。」

「死，是不難的，活下去才不容易。死可以是自棄、自閉、自隱、自戕，然而活下去卻須要自重、自愛，開放自己、接受自己。活下去需要很大的信心和勇氣，更需要一種動力。」

「就是身懸十架那個人向我重新詮釋了痛苦。他憔悴的臉容、乾癟的身體具體地說明他與人類苦難完全的認同。那個人給我的生命賦予意義。」

一杯調和過的咖啡

好想一直保留，心境平靜的感覺。

從這個煩心的世界回到家中，感覺不是很美好嗎。

蘇恩佩：不屬於她卻是她的傳奇

有一個問題，讓我想了一個周末。

我以前寫過一篇文章：一想自己，就輸了

「生命的價值，不是由你去決定的。生活的中心，也不是由你開始。你一諗自己，就輸了。」這是我當時說的。將自己掏空，用上帝給你的那一套去活，生命的意義才會迸發出來。

可是，一個人之所以值得學習和景仰，豈不是因為他的獨特性，他的氣度，他異於別人的突破能力，和他親手創造出來的一番事情? 我們讀一個人的傳奇故事，往往比讀他的講論集更專注，因為我們強烈地感覺到，這個人的生命很實在，力量好像一塊不停向前滾的大石，達成了一般人都不看好的夢想。這件事實在是美麗，恐怕沒有人不相信那是來自上天的福份。

蘇恩佩，是這樣的一個典範吧。一個柔弱女子，因為一團火，創立了好幾份的雜誌，激發了一場延續了幾十年的運動。遊走於北美、台灣、新加坡、香港。最後因為對香港這城的青年人有著無法解開的心鎖，決意留下，為這個城市做一點什麼。當然最後我們明白，那一點，不只是一點。

一個人要掏空自己跟隨上帝，但她又要有獨特而傳奇的生命，那是不是，好像有點奇怪? 她一方面要是空的，不能想自己；一方面她又要是比一般人更堅實的。這是一個怎麼樣的邏輯?

想了幾天，也許唯一可以解釋的，是上帝吧。只有這樣，那個耳熟能詳的 statement 才會成立：

「上帝在我們每一個人身上都有獨特的計劃。找出屬於自己的天命，就是人生終極價值的所在。」

上帝的道是獨一的，但跟隨上帝的道的人並不要是一式一樣的。
最不喜歡這樣死跟、悶棍。

但關鍵在於，當一個人的生命願意被掏空，上帝就進入。爆發的生命並不是屬於他的，卻也是他的。源頭是上帝，卻是上帝特地為他預備好的一個傳奇。

「父啊，你的美意本是如此。」

兜了老大一個圈，原來道理還真是很簡單的。
但想到這一步，我無語了。後來，又再啟動了一連串更深入的思考。

我似乎感受到有點生命轉向的震蕩。

蘇恩佩：弱者的迸發

這陣子在看蘇恩佩。

我問，為什麼這弱質女子，帶來的影響力，可以延續至今，影響一代又一代的人?

她的文章，我一直在看。其實像她一樣，心底有夢而又有火的人不少。分別在哪裡?

「弱質女子」、「病人」。我一直以為「弱」是她的限制。如今看來，卻漸漸覺得，這對於她來說，不是這樣的。

我沒有輕看她病的痛苦。但生命就是如此，當人驚覺限制的存在，他反而學懂了校準目標，撇棄纏身的雜事，將生命的爆炸力在某一點迸發出來。因為他很明白，他已經沒有時間、沒本錢再猶疑了。

如果不想一生抱憾，這一秒就要行動──對這真理的體會，沒有人會比他們更明白了。

病成為了她一生的痛苦，卻也成為了她一生的提醒。當她用這賺回來的身體，集中所有心思意念去作工的時候，她就像一團猛火，將70年的人生當作40年來燒，燒起來，特別明亮；寫起字來，充滿睿智與力量。

「 死亡，別狂傲 !」
「與其詛咒黑暗，不如燃燒自己。」
「只有祝福。」

合上書，腦海浮現很多自己生活的畫面。

我生命中消耗在不必要事情上的力，令自己好疲倦。
打拚、疲累、休息、打拚，當中有幾多精神和能量是用在對的事、對的人身上?

緊張了多少不需要你掛心的人（卻留下了更重要的），管了多少不必需要你來管的事，做了多少不能建立任何人生命的瑣碎小事。（卻忘掉自己的生命帶有任務）I myself is an incomplete combustion.

做一盞苟延殘喘的燈，如果生命的價值還不如一個我們眼中的弱質女子，那為什麼要活這麼久?

我們還是希望自己活出來，對這個世界有impact。impact 是什麼? 我看另一本教人做編輯的書，作者說：「編輯，其實是整個人的生命投入到他的工作中、生活裏。」永遠不能夠隔岸觀火，因為生活不投入的話，根本無法觸動別人。

生命，是整個的投入。

蘇恩佩患病的一生，是上帝給後世的人看的這一個示範。她像班上的模範生。

「所以我們不喪膽。外體雖然毀壞、內心卻一天新似一天。」哥林多後書4:16

「我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程，仰望為我們信心創始成終的耶穌。他因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在　神寶座的右邊。」希伯來書12:1-2

真的倦了，不如學習甘心放下不屬於自己、跟生命無關的東西，將生命交上，全身投入在值得一搏的地方。

早上 9:30 的美心快餐

以往在茶樓舌戰群儒的太太們，原來隨著消費能力和模式的改變，已經進佔快餐店，「佔」的意思是 to dominate, to occupy。

因為性命的保障關係，拍攝很趕促。

 
其中一個方向。

女人女人女人女人女人女人女人女人女人女人女人女人女人女人女人
女人女人女人女人女人女人女人女人女人女人女人女人女人女人女人
女人女人女人女人女人  我  女人女人女人女人女人女人女人女人女人
女人女人女人女人女人女人女人女人女人女人女人女人女人女人女人
女人女人女人女人女人女人女人女人女人女人女人女人女人女人女人

I don’t mean to complain; I just tell the fact.

無重

這個社會，我們承受很多應然。從小開始就被灌輸，什麼東西是好的，你要有；或者什麼東西是你將來不可或缺的。這就是「增值」的概念：因為有些東西你沒有，或者你不足以應付需要，所以要補充。今日，這件事從幼稚園已經開始在做。

人生在世，需要當然很多。

但一個人在生命裏最關鍵的突破，並不是來自什麼都可以拿到、什麼都可以勝過別人，而是可以找到一個屬於自己的價值。

「人是甚麼？上帝造人不是要我們有10張Cert，幾多個牌照，我們在計劃中展現愛，讓人找到人的價值。我們不是要讓他們增值，上帝創造人，本來就有價值，為何要增值？反而是要在生命中找回價值，肯定自己。」

這是我們一位同工受訪時的分享。

我自己就是時常被增值論所淹蓋的。所有別人正在做的、有趣的事，彷彿都是正面的事，不用經大腦思考就跟住走，反正大家的腦袋認為是好的，我的腦袋便可以省下來不思考了。看多幾本工具書，多看幾個很有意義的展覽，我們可當真跟大家一起增值了嗎?

過往那十年，常常有一種感覺，就是覺得自己人不墜地。學到的不少，但仍好像輕飄飄沒重量，去哪裡都沒所謂。人輕似乎感覺輕鬆，但其實這不乎常理。人天生在有重力的環境，要有一個可以穩住腳步的點。有些人決定要進修，並不是因為他很渴望知識，而是因為他相信一張CERT可以給他重量。他無法說服自己，所以要借外力。或者那不是他終極希望做的，但如果有一張CERT可以說服他相信自己可以停下來的話，他或者會認為那是值得。

在無重狀態，天秤的刻度永遠停留在 0。
所增的值是假的。

猶於無根之民，一提起自己的身世，
就想流下眼淚。
無論面前幾多眼見的學歷和經歷，都是騙不了自己的良知的。

如果有天，你有這麼一個機會，
感覺到真可以在人浮於事的社會中，
為自己抓住一點什麼的話，
不妨用特慢速去仔細觀察、咀嚼、確認。
用很認真的態度去與它佾佾話。

這是那很可能就是生命的新章。

 

P.S.  信仰如是。上帝是頭腦的認知，還是現刻的臨在。
信了一生，是否才發覺上帝仍是被你檔在門外。
你以為上帝早已在考問信德時證實住在心中，但，今天你被真正擁抱過沒有?
你的上帝是輕飄飄的嗎?

執書和小小電子化

今天我花了點時間整理書櫃。我的書櫃很大，拍下來的只是一角。

左上角的是我現在正在看，又愛看的書本。
右上角的是一些我最喜歡的作者和他們的作品。

左下角是延續，和一些有關工作用的書籍。
右下角是聖經。

另外，將一些很殘舊的放進玻璃書櫃，那是個記念館。

以後希望可以定期做一點整理，了解一下自己的閱讀習慣。

另一方面，開始了一個小型的數碼化工作，就一些很細本的、放上書架容易淹沒的，最重要是有參考價值的，拍下來成為簡單的「電子書」。將來會放到「新玩具」之中成為館藏。用的技術是很低的，如果有人有更好更快的方式，不妨指教。

《港文化，港創意》

還有兩本小書，希望可以明天做好它們。