膚淺談錢

錢，總是希望多點比較好。這是幾乎比「阿媽是女人」更加鐵一般的事實。

即使我們未至於發錢寒，亦可以合理地說，雖然多錢少錢頂多是生活質素的問題；但一旦遇上花錢多的時間，例如生仔、重病，一切又都不同講法。

因此，錢，總是希望多點比較好。如果你不懂得用現有的智慧去賺更多的錢（說是備用的），你就是缺少應付生活的智慧。缺少應付生活的智慧，在社會上相對來說，總是個較愚笨的人。

以前的人會靠艱苦的兼職把錢一點一點換回來。錢相對而言是「等價交換」：一分勞力，換一分金錢；一分知識，也是換一分金錢。當然，高檔的知識（如律師和醫生）能賺更多的錢，可能是一分高檔知識換四分金錢，而前提是，一分高檔的知識也需要用兩三分金錢來交換。

但今日的金錢概念不同了。透過財技，零分勞力，但加兩分的腦力、一分的運氣，可能換到十分金錢；一分知識，但加一分財技，也可以抵上一分甚至兩分高檔知識換來的金錢。金錢的獲取多多少少有點槓桿味道。因此，今日的格言就是：「錢不難賺，只要你肯磨練財技。」

當然，財務風險仍是少不了，不少人把積蓄存儲在股票市場上，隨著跌市而化水。但香港人靠金融開飯、靠財技保障生活，仍然是鐵板一塊，絲毫不能動搖。因為甜頭仍是太多了。

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我是一個對財經知識一竅不通的人，生在今日的香港，只懂打份人工低微的工作維生，每個月除了少量儲蓄，總是餐餐清，好像跟一個傻仔沒有分別。

我完全沒有誇張，我真正覺得自己是一個傻仔。「不是叫你風高浪急走去炒；只要你好景時肯玩兩手穩陣的就行了!」你就是連這個都沒興趣，白白放棄了擺脫財務困擾的機會，你有為過將來打算嗎? 孩子呢? 健康呢? 家人的需要呢? 你可以用「沒興趣研究」就置之不理嗎? 你不覺得自己就是那個「把一千兩銀子埋在地下的、又惡又懶的僕人」嗎? 客氣點，你不覺得自己跟那個懶在桌上不肯做家課的小孩子一樣嗎? 少壯不努力，老大徒傷悲!

靠賴上帝的供應? God help who help themselves! HOW ABOUT YOU?

這些說話，不是句句都來自人口，不過從語氣、眼神、態度，無一不是說著上面的每一隻字。

面對這些「評價」，我的確不知道怎樣回應。我是不是太過疏懶，只懂「擔屎唔偷食」去儲蓄，根本連做人「未雨綢繆」的美德都不及格?

雖然我找遍聖經，都找不到叫人積蓄養生的指引。


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錢，賺多了，不一定要用。但即使不用，它還是會改變你的生活和想法。

錢多了，想頭就多，也漸漸沒有「少」的觀念。除了每半年一次的旅行，還有換一間大樓、買一部 iphone、吃好一點。十個人吃八個菜? 為什麼不叫夠十個? 反正俾得起。食唔晒? 留著都無所謂。

錢多了，將來孩子就當然要吃好點、穿好點、讀好點。當然，他的父母也該是這樣。

錢，那麼容易賺，為什麼不花點力，再賺多些?

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雖然聖經說，金錢是瑪門，是魔鬼，但我覺得無必要因此而刻意將金錢醜化。畢竟，我們每日都要用很多錢。

也許要真正提防的，只是那種無可避免地將金錢的重要性放大的心態。我深信，雖然每個人都能有信心說，我只是賺夠就好，我不會做暴發戶，也不會見利忘義。但多餘的金錢放在口袋裡的那天起，誘惑就存在。這是人生運行的法則。而這種誘惑本身也是富人的十字架，天天都要揹起，甚至說，富人進天國比駱駝穿針眼還要難（如果你真心相信耶穌這句說話）。到底到最後，是窮人活得苦些還是富人苦些，可能沒有一個能夠解釋的定理。

耶穌說，有幾個管家受了主人的錢，替遠行的主人打理。三人分配的錢有多有少，但多與少，其實只是一種描述而已，並不是重要的課題。五千就五千，二千就二千，彼此的比較是不存在意義的。二千的目標不是要賺夠五千才算是成功，重點是怎樣用已經給你的（不是你自己賺回來的），去發揮自己。

我曾經想，我這個對錢財一竅不通、又沒興趣的人，是不是也要學學怎樣師人之長技，以致自己也能夠有點成績呢。

這一刻突然想，我是不是捉錯了經營生命的用神?

你又怎樣認為?

﹝第二天再看這文章，發覺自己真是酸溜溜得緊。:p﹞

充 的世界

我們，都很愛「充」。

不知道的東西，我們「充」知道；
唱詩歌的時候，明明前一分鐘還是死蛇爛鱔，主席一揚手，我們便有使命、有激情；
身體不舒服，我們便吃廣告裡標明「一食就靈」的藥丸；
讀書無興趣，但一張成績單，足夠你充幾十年「學有所成」；
10年不見一次的同學，當上了保險從業員，都要跟你充熟；
工作未做完，老細一問起，我們總是充「爭少少」；
明星要出騷，便總要充形象健康、謙虛有才華；
明星出錯了，便要充懺悔，大徹大悟；
一套粗製濫造的電影，被演員和導演訪問充到扣人心弦，堪稱傑作；
議員明知才識有限，也限於政治立場，卻總是以吵鬧來充關注；
政府官員明明不知道答案，也要充自己完全掌握形勢；
為了政治目的和短視利益，把事情充成利國利民的政策，也不用(想)多提了。

可能唯一充不到的是體育，硬橋硬馬，充不起，便輸到「阿媽都唔認得」。充了，好像屯門普高(涉嫌)打假波，充到充得核突過人。

很可能，「充」本身並不是故意的，但在急速的生活中，卻無法避免。

星期一至五我們連靈修都欠奉，你又叫我唱詩；唔唱，又唔夠屬靈；
我明天有朋友 gathering 由 1 點玩到 11 點，無理由而家先縮沙；
我根本不中意那些流水作業而無意義的教育，日日都成堆自己完全唔知做完為乜的功課，但你唔讀，難道想做麥當勞?
我份工朝9晚8放工仲要去wet，你個老細就9點半俾野我10點問我做好未，唔通我同你講頭先我恰著左?
我根本就是啪開丸、食開粉的，乜騷都要接，「禁毒大使」都要做住先，唔係點「開飯」；
我平日工作又壓力又要顧形象，你估我想扮乖仔，但唔係咁無粉絲中意，狗仔隊又會跟死我；
總之我想快快趣趣擺平件事，係咪扮傻仔認錯最多人接受?
開戲既老細想刀仔鋸大樹，賺大錢，唔係咁講，唔通斷自己米路?
我都唔係市民普選出黎，唔係咁點樣樹立權威?

講乜都假，我要開飯 ... ...

開飯是很重要的。
不過我們已慣了，飯是從超級市場裡堆著賣的，一如小朋友答：父母的錢，是由櫃員機那裡來的。
「粒粒皆辛苦」是過去式─其實不是，只是我們看不到而已。

我們常常看不到「為什麼他(們)就能有這個成就/好的結果?」的真正答案 ── 那些過程、和精神。

時間、健康、興趣、嗜好、忍耐、努力、關心、心思、愛、信心 ... ...

「人生如此短促，要花這麼多時間呆在一件事情上，未免是太浪費了吧!」

你認為怎樣才是浪費?

天國 是努力進入的

今日在 Team Meeting，大家分享了彼此的近況。

有同工和太太衡量過賺取的收入和付上的代價，對方決定辭去難纏的工作。家庭的收入，仍需以信心擺上。

也有的母親無意中接觸了教會，留下了好印象，希望之後還會有認識基督教的機會。

有的家人抱恙，治療當中，只能禱告交託。

有的論文和工作纏身，對未來感到彷惶。

大家分享的，都是自己無法控制的事情。我們彼此祈禱，只能用信心祈求，成事與否，各安天命。

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C 近來再提起團契一池死水，了無生機。

即使有團體活動，大家似乎都不再有興趣參與了。氣氛很差了。

這團契，是否還值得留下來呢?

我套用高官拒絕下台的解釋來回應：「要走不難。留下來，更需要勇氣和智慧。」

無論人如何說我，總之一走了之，就夠瀟灑。
別說屬靈口號了。老實一句吧，如果今天這一走，就能夠將自己的鬱悶擺脫，又解決了所有問題，又能留下最好的朋友在身邊，我第一個做。何樂而不為?

出走，下一步如何? 如何讓自己不要重踏以前那些痛苦的步伐? 今天不想清楚，開步走，不消多少時間，又會回來。

換個角度思考吧，做組長的，又何嘗不是想團契教人享受、流連忘返? 可惜所想的，效果又不是預期那樣，這是誰的錯? 沒人能夠回答。更加沒人會揹起責任。

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耶穌又對眾人說：「若有人要跟從我，就當捨己，天天背起自己的十字架來跟從我。因為凡要救自己生命的，必喪失生命；凡為我喪失生命的，他必救自己的生命。（路9：23-24）

「你們要先求上帝的國和他的義，這些東西都要加給你們了。」（太6：33）

以前聽這句話，不明白當中的意思。現在回想，才漸漸覺得有意思。不是因為「求了國和義，果真有好野」，而是相反：我們遇上攔阻，頭腦中第一要事，正正不是祂的國與義。

天天背起自己的十字架，不是說兩句美言就是，也不是門面功夫可以代替。背起就是汗流浹背那一種，把自己全身放在十架下，一步一步走。

做組長，做組員，第一件事就是結結實實做好自己。少一些自己的固執，和對著別人的手指；多一點自我的反省和承諾，和給自己的要求。

想家人多返教會，不是去找教牧同工，而是自己去做。

想掌握生活的節奏和健康的生活，不是叫人家遷就你，而是你自己先敢於犧牲。

我們都是軟弱的人，但這個，我想不是我們可以放棄的原則。

或者，如果你相信世界有真理，真理總是很難進耳的。

失落的點

忙碌的日子，言語稀少。

思想還是很活躍的，有時想寫，但沒有時間和精神；到有精神，感興已過，寫不出好文章。

時間可以讓思考沉澱，讓人變成熟。而寫文章，就是抓住那一剎那的感動，將來回看，知道自己曾經有過這樣一個思考的過程。將每一篇、點點連結起來，會看見自己的成長。

但沒有時間，便做不到這件有意思的事了。

In priase of SLOW，便是為了如此。