從「慘不忍睹」到今日

五年前，當我們靜悄悄地出版，將書交到通識老師手上的時候，就像總幹事後來說的，「慘不忍睹」。

我記得最初我們說，老師們不喜歡我們沒將通識課程好好地置入內容，協助不了他們教學。這也是實情。
到後來我們才漸漸承認，是我們掌握的內容與表達太過幼嫩，定位不清楚，青年人不讀，大人又嫌太膚淺。
真是辛苦了最初替我們拍攝推介片段的朋友們。

五年後，當我們拿著第31期《殤痕》走入序言書室參與分享會，讀者們上前感謝我們的創作的時候，我想，
這條書誌路，是難走，最終也來到一個比較多人認受的地步了。

連本地和海外的受訪者和專欄作家聽到我們，客套又好、真心又好，都跟我們說「你們一直是我很欣賞的雜誌」的時候，
心入面的欣慰是難以形容的。

如果可以解決掉財政問題就更加完美了。

這五年，自知能力不足，自信不足，靠總編柏堅和山地的支撐，才走到今日。
其他戰友們都是非常努力配合，可就像我一樣，我們在歷練上和靈感上，都走不上新的高峰。
這是我心底想說的。

當然，我覺得我們在文字和內容的水準上，都不是做得十分出色，絕對可以做得更好。
我們被留意到，可能是因為市場太過不堪，連說說真話的意義都沒有了。
令本來站住的，反而突了出來。

實在不敢滔光，我真的好想努力讀多一點書，讓自己即使不是創作型的人，也可以識見上貢獻多一點。

讀書

對 Facebook 上快速流逝的資料漸漸失去追逐的興趣。

如果可以選擇，在工作需要以外，好想把時間留給經過好好組織的知識。

知識不是一種技能，是人生活的心靈麵包。

本來覺得身陷如此令人煩躁與疲憊的社會與工作，

平日已經要消化大量的腦汁與精神。

但這些文字，像是一部小小的涼風機，

將你的腦袋放慢，專心投入另一個人所說的故事。

我喜歡文字，對中文的表達有要求。

我時常希望，譯書的朋友，

跟我有一樣的要求。

這種生活難找，

因為我們已被網絡大幅地入侵。

再不反思，

我們就要被淹沒。

再思家庭遊行

我是教徒。我也認同上帝最初設立的家庭，出廠設定是男女的彼此吸引與結合，藉以繁衍下一代，讓人類能夠延續。這倒不是因為「聖經說」；只是我自己的思考與相信。我並不太能接受同性婚姻;如果我手上有一票，基於自己的理解，我多數都是投反對票。

但我也沒有選擇走出來說自己「愛爸媽愛我家」。

這件事從頭到尾，我都思考良多。不過Facebook不利討論，唯有記錄在自己的地方。

說「愛爸媽愛我家」，說沒有其他agenda是假的。怎會有人無端走出來說一些人盡皆知的事?母親節父親節我們會上街遊行感謝父母嗎？所以，同性戀議題一定是重中之重，只是不想正面對撼被人說成打壓者而已。「講兩句表達意見都唔得嗎？」

有人說教會選擇性發聲。這也是對的。我想，我們的信仰，非常著重個人的道德修為，將之與救恩直接關連;對於個人特別是性道德的操守，教會可說當仁不讓。至於群體和社會，因為難以像個人生活操守那樣管理，相對不是現今教會最重視的範疇。

只是倒過來想，如果教會做足了所有的社會關懷，是否就等於有權用這種形式就同性戀議題發聲? 社會是未必認同吧。再者，如果你要求「教會嘢你留返晌教會搞晒佢，唔好叫我哋Buy你嗰套。」那樣我們同樣不應該選擇性地要求教會在其他社會議題發聲。「唔係神愛世人咩？做咩閉門造車。」教會一發聲，就是這個樣子，世界是要接受還是抗拒? 教會畢竟不是為世界服務，有些議題，是不討好的。所以，可能候活士的理解真是有其道理:先讓教會成為教會，不要著意改變世界。問題在於，我們所身處的世界，根本不是說你想改變就可改變。

我並不是說教會是沒有問題，不過我想問題可能不在道理身上。我是一個孩子的爸，我跟身邊所有的年青父母、特別是基督徒父母，都會面對一個無法預計的問題：我的孩子，會不會有一天走到我們面前跟我們坦白說：「爸，我想帶個朋友返來食飯，其實我係同志。」你說沒可能嗎？咩叫出櫃？就是昨天都收到好埋不讓你察覺，明天你才恍然大悟。誰人會說這事絕不會發生在自己屋企?（就像阿婆婆話西門梓敬「你成世人唔會跌落坑渠嘅!」)這個世界有肯定不讓人成為同志的家庭教育嗎？尤其是，我們的教會認定同性戀屬於後天形成。

如果不幸地你拖住自己的同志孩子走在街上，面前遇上了所謂「耶和華的軍隊」(有人在網上這樣形容)，大小老幼開開心心大晒幸福兼反對你這種家庭的存在，你會不會為耶和華大發熱心，立即走去對面，對自己的孩子高呼六個一？你可能會，我做不出，我想我只會感到被遺棄的難受。

我不相信人可以選擇或者輕易改變的話，想自己成為被排擠的小眾。我們都有可能成為不被主流接納的人；我們沒有成為這樣的人，是因為我們「好彩」。我們是蒙恩的，要感恩，要謙卑，要關心沒有我們那麼幸運成為主流的人。他們在社會的邊緣掙扎，有些人的言行我們未必能接受，我們可以再討論，但大部分還是飽受歧視和煎熬的人。不要開口閉口用罪作為開場白，因為耶穌說你與我都沒有資格動用真理來判斷人。耶穌喜歡與罪人同席，到邊緣人的家中作客，而不是帶領門徒遊行改變世界。人群中有這樣的事，耶穌寧願離開他們，跑到山上避靜。

立法與否，都是最終會被見棄的律例;重要的是我們也要每天悔改，按那不變的天國誡命，為這世界立愛的榜樣。教會是可以明確表態，同性婚姻不是能夠接受的範圍，教堂不是能夠接受同性婚禮的場所。但同一時間，愛是可以遮掩許多過錯。

必要的沈默

說話要用好多功夫。
要組織、要構思、要打字、要回應。

我覺得有時沈默是必要的。
因為沈默才有空間讓自己專心做真正重要的事。

依靠

有些事，有時我諗，真係要靠人。

雖然而家青年人常講每個人的起動，常講覺醒。

有些人，是時間同負擔都容許更多參與；

我們要關注他們，可以的話要支持他們。

但我真的沒時間做所有事；

真的要多靠人去分析時局，去宣揚理念。

我要靠人去做搭橋。

或者社會原該如此：

沒人可以一個人處理所有事情；我們本就是要互相補足。

近來太累，開始不想在Facebook留言討論太多，

不想反覆地看最新的資訊；

想靜下來看一看一些分析、討論。

希望在生活中實踐愛。

希望在體力不繼的時候，大腦仍然轉動，

對世界不麻木。

全然的依靠別人替自己爭取，是推卸責任。

不過，實在不是每一個人都做一樣的東西，才是叫做勇敢。

我想學習，隨時奉獻的準備。

求主憐憫。

樹洞的話

壓力大不知怎樣面對的時候，我便喜歡來搞搞自己的站，弄呀弄，忘掉了日頭的不快樂。

當然也忘了本來要做的事了。

本來有想過，自己很偶爾也會寫到稍為能讀的東西，是不是少一點在這裡寫自己的軟弱呢。是不是應該像一個知名博客一樣，把自己的作品都儲起來呢。

我真是一個比較內向的人，多話但不喜歡高調地說，喜歡這裡像《花樣年華》那個樹洞，說了，可能沒有人知，可能有人聽見。

眼前的工作很多，真是忙到所有工作都是眼前刻下要完成。
眼睛望不到遠處的感覺，真是很糟糕。

開始沒有時間看書，沒有時間跟朋友見面，
沒有時間去看展覽，沒有時間靜下來思考，
沒有時間為人祈求，沒有時間等候上帝。

人真的要做那麼多事情嗎?

退縮

上星期搬屋，加上工作的累，煩到一頭煙。
水電煤，寬頻上網加電視，還要郵寄轉遞，清理舊居，掃地還匙。
新屋積極拆箱，還有七箱堆積，已經叫超水準。

以前沒有小孩的時候，還有心機來處理這些問題；
現在每晚都要帶孩子，真是累到連FB都不想上了。
上了，也不想寫東西。

看著很多議題，不是沒有感受，
而是，感受也不想寫出來。
覺得寫了出來，還可以怎麼樣。
我又不是靠like來搵食的。

有時甚至連平時會吐槽的都不想提了。
有時我想，我是不是心態變保守了，
不想動了，對別人的困難麻木了。

有時只想靜靜的在家中執執屋，
寫寫稿，吃點東西。
過簡簡單單的生活。

對文字工作的感情，
沒有因為這些累而減弱。
不過行動力就減低了。

我明白我這個年紀的人，不算老，
但心態上怠惰的人很多了。
因為長大了有長大了的考慮，
很多是很合情合理的，
像是高堂妻兒，生活的起居，工作的勞累……

人一到這些年月，有上有下，照顧是捨己，成為了天職，
不是一個二十出頭可以盡情去打拼（為什麼原因都好）的人可以想像的。
如果捨己都屬於美德，
那麼照顧孩子是不是都可以跟遊行運動一樣都屬於美德呢。
有時甚至覺得運動本身就不一定是應該去做的，
因為有些事只是隔靴搔癢的表態，根本連跟小朋友玩的價值都不如。

有時真的很難說，究竟人在上帝面前，怎樣生活才叫行公義好憐憫。
在人面前行公義很容易，但在人前人後都好憐憫，
真的做得到的，我的fb圈中也許1/10也沒有吧。

我其實並不覺得自己真的退縮了；
反而最近信仰上愈來愈覺得，做個真的基督徒，為義受逼迫是應該的，
為信仰付代價是真的，是值的，如果自己孑然一身，有什麼所謂。
當然有了孩子，就不敢隨便說為人死了。因為畢竟有個細路要自己照顧。
無論是什麼崗位，就只有爸爸這角色是獨特的、沒你不行的。

我是很想察驗在哪個位置應該犧牲什麼，哪個時間應該捨棄自己幾多。
至少，希望在這段時間，自己可以努力地做到文字工作。