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近日聽了不少有關於是否應該就《家庭暴力條例》保障同性戀者的問題，基督教的主流派和非教徒之間的爭論非常激烈。作為返憤了教會的人，我完全明白教會的立場是，不應為同性戀者爭取最終的同性婚姻及性傾向平等讓步。因此，《條例》內不能將家庭的定義包括同性戀者。非教徒則認為，這種說法是不以同性戀者的人身安全為念，恰恰與基督徒的博愛精神自相違背。黃永和黃毓民更怒指：「這就是基督徒的見證!」

然後有人會認為，因為要守住基督的道，基督徒註定被世人憎恨。基督徒一定要堅持立場，作神榮耀的見證。

我思考了這個問題一會，因為沒有看過原文，故不想發表甚麼實際的建議。不過，我想起了兩段經文。

路加福音第十章
25 有一個律法師起來試探耶穌，說：「夫子！我該做什麼才可以承受永生？」
26 耶穌對他說：「律法上寫的是什麼？你念的是怎樣呢？」
27 他回答說：「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主你的神；又要愛鄰舍如同自己。」
28 耶穌說：「你回答的是；你這樣行，就必得永生。」
29 那人要顯明自己有理，就對耶穌說：「誰是我的鄰舍呢？」
30 耶穌回答說：「有一個人從耶路撒冷下耶利哥去，落在強盜手中。他們剝去他的衣裳，把他打個半死，就丟下他走了。
31 偶然有一個祭司從這條路下來，看見他就從那邊過去了。
32 又有一個利未人來到這地方，看見他，也照樣從那邊過去了。
33 惟有一個撒瑪利亞人行路來到那裡，看見他就動了慈心，
34 上前用油和酒倒在他的傷處，包裹好了，扶他騎上自己的牲口，帶到店裡去照應他。
35 第二天拿出二錢銀子來，交給店主，說：『你且照應他；此外所費用的，我回來必還你。』
36 你想，這三個人哪一個是落在強盜手中的鄰舍呢？」
37 他說：「是憐憫他的。」耶穌說：「你去照樣行吧。」

反思 ...
1. 如果那個「人」是一名同性戀者。
2. 如果祭司和利末人是因為不想沾到不潔（可能致死者的血）而不願施以援手。
3. 鄰舍的定義是甚麼 ?

馬太福音第九章
10 耶穌在屋裡坐席的時候，有好些稅吏和罪人來，與耶穌和他的門徒一同坐席。
11 法利賽人看見，就對耶穌的門徒說：「你們的先生為什麼和稅吏並罪人一同吃飯呢？」
12 耶穌聽見，就說：「康健的人用不著醫生，有病的人才用得著。
13 經上說：『我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。』這句話的意思，你們且去揣摩。我來本不是召義人，乃是召罪人。」

反思 ...
1. 「一同坐席」是一種甚麼樣的態度 ?
2. 法利賽人所擁的是一種甚麼心態 ?
3. 耶穌看重的是甚麼呢 ? 「你們且去揣摩。」