當我們都是家明

這時才從頭開始看《天與地》，早已經看了不知多少劇透，對於第一集的所謂「清新感」，已經大打折扣了。


不是人人都明白和喜歡《天與地》。我覺得，其中一個關鍵，是看的人有多快意識到，自己就是被吃掉（或正在被吃掉）的家明。


家明，可以是一個人，或者更深層，是人的良知（Conscience）與理想。


80後出世的一代人，其實為了現實的迫切需要（或被告知的迫切）而活著；表面上物質從來不缺，但自我心靈、傲氣理想，打從一開始，就被社會蠶食。所以我們不斷讀書、工作、奮鬥，卻仍然一邊問，為什麼我們總好像有點東西缺乏了?


這種缺乏不是60、70年代的實體缺乏，那時倒不常見人吃人的醜態；而是今日你見到少數人有，自己沒有，或者準確一點，你見到有些人將你有的吃掉，你的肉，成了他今日身體的一部分。


你是家明，你一時還沒有斷氣，你看著他們把刀向你一刀一刀的桶。當你發現自己不自覺地代入成為了家明，你追看的《天與地》，就是窺探著一批將你吃掉的人，怎樣面對自己的生活。而這種「面對」，放到我們的身邊，卻是那麼應景，那麼逼真地每一秒在發生著。

「陳豪是吃掉理想的麻木者、林保怡是犯罪後，用一生來救贖的贖罪者、黃德斌是忘記犯過錯，如常生活的遺忘者。」（衝擊電視劇場　天地無倫）

他們所共同擁有的身分（Identity），是「共犯」。不管是個人選擇、不管是為勢所逼，或者求生本能，總之他們參與了將你「吃掉」的過程。這件事從良知來說是無法解通的，而良知是一個人與生俱來的一部分，在吃人的過程中，良知被殘酷地吃掉卻是不爭的事實。所以，日後的生活就建基於一種不完全感（incompleteness）。有人決定將錯就錯，繼續參與吃人，人生會比較舒服。瘋狂地剝削貧弱者的人，大概就是這種明目張膽的奸角。有人決定用做好事的行徑去作出補償，填補自己的虛怯，所以林保怡參與工運這種方式，就是對當下極多親建制政客的一種到肉的描寫。至於黃德斌的遺忘，也是很多既得利益者選擇的生活方式──認真的每天美好地生活著，但忘記了他們的美好生活，畢竟是建基於參與了血淋淋的吃人行為。


至於為什麼「我們」會被吃掉，這個是一個沒有標準答案的問題。參與的人自會說，環境讓人彼此競爭相吃，不是你吃我就是我吃你，現在三個吃一個，好過四個人都死掉。但當然沒有人會去問「四個人一起努力是不是都可以活下去」的可能性，因為前者只不過是埋沒良知一個非常合理的「馬後炮」藉口罷了。


不理過去如何發生，總之，今日的社會，「我們」未來那一代，身邊就是有太多的共犯，一起把「我們」吃掉，然後把事情用不同的方式來處理著。戲未完，我們不知道吃人者的命運，正如我們今日也不知道，將弱者剝削淨盡的人，最終有怎麼樣的結局。但想來，他們應該也有點像陳豪和林保怡，不安於提起生命中做過的某些事情，尤其是當被吃者發出呻吟，清醒者不斷在社會輿論嚎叫。他們的生命中的暗房會變得困逼，對生命的唏噓無法消失。究竟吃人代價有多大，只有吃的人才明白。


每次看見那些假情假意的「慈善基金」，我都有這種感覺。