大時代

從看《大江大海》啟發到的，跟我最近一直所持的態度，實在有共鳴：不是要強調個人主義，而是說，學習在似是而非的世代，分辨一件事情的是與非、好與壞，是要看當中每一個人遇上的故事，事情對他的影響。

《大江大海》要說的，太多，不在這裡詳談。這一晚我來到中大圖書館，走到二樓深處、書架的底部，找出一本數年沒有人借閱過的《資本論》，由第一章開始，慢慢讀。

這兩個多月，越多待在中大，越是惱恨十年前的自己，以為政治不過是common sense而已。這個當時一般同學的印象，害得自己夠深。

你意識到它是common sense，是因為自己沒有能力去追求，甚至沒有想過去追求更多。

以前最愛買那一種大集會式的雞精書，讀一本二百頁的書就可以讀完五十個偉大學者的政治理論的那一種，寫 paper 偷雞最好用。這次回去，覺得簡直是自欺欺人不知所謂。

讀《資本論》，是因為我面前的時代，過去一百年就是被一個人、一本重要的著作，形成了不知多少次的革命、戰爭，直到今天仍然有人信奉。

一本影響力如此深遠的鉅著，不可能讀雞精。你不讀原文，不可能了解作者身處的大時代，他寫作的動機，而又想帶來什麼效果。一定要全本讀，才能感受一百年前給予世人的震撼力。

百多年後，這套理論似乎已經被拋棄。曾經是中大學生會、報社中人的必讀書，到1999年第廿九屆編輯委員會時，被靜靜地放於報社書架的最頂層，無人能伸手拿到的地方，看著編輯們在看深宵電視劇。

可是，如果以為一套理論因為現實執行的失敗，而被徹底否定，那可能是人類將來重蹈歷史覆轍的開始。

因此，我特別有興趣：馬克思是甚樣看今天的天價樓、貧富懸殊? 如果按時代袋入了他一百年前的想法，那麼他今天的輸出又是怎樣的理論 ? 這種分析合理嗎? 能否證明這個理論的恆真性?

一切，由認識歷史的大時代開始。

然後，我又拿一本聖經出來，慢慢讀。