事物原本的速度（和意義）

把網頁的名稱改了。這可能是一個心路歷程的結果。
說到底，懂的事太少，憑甚麼自詡是 messager 呢?

這一段路，每踏出一步，都花上好一些力氣。
嘗試在急促的城市當中感受緩慢的存在和心靈的拉扯。

放棄吸引的節目
提早起步出門
不再苛求面面俱到
放慢沒必須要快的腳步 ...

緩慢，不是故意不去快
而是不故意去快
呈現事物原本應該進行的速度。
為的，是叫我們不致錯過了生活中核心的意義。

「緩慢的程度與記憶的濃淡成正比；速度的高低則與遺忘的快慢成正比。」
~米蘭‧昆德拉《緩慢》

閃電

文章寫到一半，一下閃電奪去了所有。滿肚咒怨，是為記。

慢的困難

在香港，想要慢下來是一件非同小可的事。

回想在北海道六天之旅，獲得的就是一個慢下來的機會。生活各樣，都不用急，也急不來──於是你也就習慣了那種舒適的生活模式。

最重要，你有很多時間思考，和很多時間去做一件事；細味事情的意義，而不用那麼受制於時間。

回到香港之後，曾經告訴自己，無論如何也要保存這一份珍貴的體會 ── 把它留在香港，將慢的重要一直放在心上。或者這是每個到過日本（東京以外）、澳紐、歐洲的人，所共同擁有的經驗。

而我相信，你們最終也會跟我一樣，發現這是一件不可能的事。

我不是說全世界除香港以外沒有快的地方。只是那些地方，快是有個限度的。它不像香港，無時無刻不跟時間競賽，而且還會有人認為越快越好。

我曾經用心觀察，為甚麼我（們）會失敗 ─ 接著我發現最大的原因，是這個城市的設計本身，令這件事變的不可能。

就以交通為例。以前從點到點之間，因為道路網不發達的關係，我們要不花很多時間在車程上，要不就索性不乘。有些事情因此變的不可能，例如，從則魚涌放工在一個小時之內回到屯門跟朋友吃飯。你會乾脆不約在平日，或者約在其他地方。總之是沒那麼方便。

於是，你的日程表便沒那麼輕易排滿。你可以做的也相對較少。

現在，村巴已經有能力在三十分鐘內把你從北角送到屯門。無論到多夜，你都一定可以輕易找到車回家。點與點之間，以往是一個小時的距離，現在可能縮短到二十分鐘。因此，現在對我來說真正叫長程的點到點行程，可能只剩下屯門往香港仔、石澳、西貢等地。

因為車程縮短了，使加班、吃飯、上課、看戲「有可能」在同一晚完成。因為「有可能」，即使你最初不願意，但各種約會、精彩的課程、電影、演唱會會引誘你。最終你會屈服，說一聲「沒問題，那晚應該OK」。

缺口就這樣打開了。

因為要讓我們在更短的時間做更多的事，大家都在努力使這個目標更快實現。因此我們有了港鐵、各條幹線；又有隨時隨地的網上服務；更可以用電話看電視。總之一天之內做的，可能是十年前花一個星期做的。

我們有了藉口做更多的事，於是我們就趕，趕到最多的節目為止。

「在更短的時間做更多的事」，是香港普遍認同的價值觀。快是我們的威力、也是我們賴以成功的信念。你可能憎厭老細的這種處事方式，但其實你自己也是用同一套價值去生活。

於是社會對人的要求也按這個速度轉變。在每個人都用一個月讀文憑課程，用一年半讀個碩士的時候，你是否會感到緊張，恐怕被那些學識淵博的人淘汰? 學生絕不能輸在起跑線上，從小學開始他們便要體會競爭，在最快的期間內學最多的技能。

聽電台節目、跟朋友談起，大家都說起《交響情人夢》裡貝多芬的第七交響曲、米蘭昆德拉（不是張敬軒）的《笑忘書》、東野圭吾的推理、Japan X 或五月天的演唱會、林奕華的戲劇、巡迴演出的《歌聲魅影》、MC Jin 的 rap，然後我們已 miss 了謝安琪的《喜帖街》 ... ... 我們害怕不知道它們任何一項。於是我們努力看電視、看書、看演出，增值自己，其實是自己喜歡，還是我們生活上有這個需要?

要慢下來，很難。

快有甚麼問題? 在很多事情上，快當然比慢好。但有時，我們也太相信快的威力，以為速度足夠應付所有的事，或者「快可以騰出更多時間給應該慢的事」。其實我們根本沒去想過甚麼事情應該慢慢來做。

從溝通、工作、教育、興趣、娛樂，生活每個層面，其實有很多事情根本就需要空間去消化和循環學習，但我們不理，以為滿足了表面，拿了一張沙紙，完成了一次外表掛帥的表演，一切跟以往相比就都沒有改變，其實很多事情都漸漸變得外強中乾。

例如，因為產出明星太過快，歷煉的機會太少，明星特別脆弱，一兩個負面新聞、一兩首試打的歌曲落選之後，就沒有翻身的機會。

又因為我們看不過眼長期的訓練投資，於是香港的足球水平江河日下，足球員提不起勁加強練習，政府看見這個最受歡迎的體育運動一下子沒有成果，就連 u20 的足球隊都不打算派出來參加全運會。羽毛球隊依仗的，是國內歸化來的球手。技術是人家的，我們就拿來用──這豈不正是香港人 cost-effective 的性格 ?

所以常說，香港的體育，正正是這種求快心態的照妖鏡。水平不高歸疚於沒有人支持，因為支持的人都走去搵錢了。甚麼都假，錢是最直接的 ── 所有應該慢下來細看的東西，都被異化了。

因此文化保育被看成是吸引遊客的旅遊景點已令人咋舌，沒有商用價值的便要拆掉──說是平地太少，其實根本是人心作祟。

講通識教育，原本是希望讓人將知識融會貫通，刺激他們的思維，其實要讓人突破框框，總該給他一點時間和空間去想出自己的一套方法，那才叫做突破。你一套教材擲出來，加上甚麼甚麼思考法的，答題參考的，全部都是進一步堵塞他們空間的做法。學生按了你的方法，用兩三年時間「訓練思維」成為你想要的模式（我們稱之為「多角度、單一觀念」），那樣叫做突破了?

外國不少青年人有 gap year 或者 working holiday 的做法，那些都是換取時間、空間的機會。在香港你從來沒聽見過人說 gap year，因為我們認為那是不實際的，只是去玩是一種浪費。

於是，我們最後一定比其他地方產出了多很多天才? 你看看我們今天所用的頂尖科技，哪一樣是香港人發明的呢? 香港才俊何曾在文學和藝術上獲得頂尖成就? 十多歲的天才鋼琴家、天才數學少年，為甚麼長大了，卻不見了? 香港商業夠強了吧，為甚麼卻總是金融、會計、物流 ?

因為我們沒有合適的土壤栽種各樣肥美的果實。我們的農夫們太喜歡揀快大的來種，一行插一百株秧，更喜歡偃苗助長。這些農夫們有沒有基本的常識，知道天理運行，有些事情，你想看到結果，就得給時間和空間? 今天我們已看見小苗瘦弱，估不到大家還在想，希望改改個種法，試另外一種插秧的技術，希望將偃苗助長變成新真理? 至少我認為，這樣是錯了。

要慢下來，真是螳臂擋車，非同小可。

轉載：愛因斯坦出生在香港的經歷

由同事轉寄過來的。無法不認同，我們的教育並不鼓勵 character building; 目標是所有東西都要識，「讓他們可以應付未來的挑戰」。成功的路只有一條，而且是由教育局決定，而教育局的諸公，又是由行政長官決定。教育政策，是由行政會議決定，換言之即是由大商家決定。而行政長官，是由北京決定。所以，在香港要成功，商業、管理是很重要的。能跟其他人打好關係也很重要。而語文又特別重要，是因為要跟不同國藉的客戶溝通，而不是因為香港人特別有文學素養、又或者特別渴望吸收各種天文地理。

所以，你識的東西，我也會懂；你不懂的東西，我也不會懂。
這是一個精英社會，可是同時間，它也在消滅制造精英的環境。

【愛因斯坦出生在香港的經歷】
小學只有數學科成績突出，英文不合格，無法升上英文中學，上了一間band2中文中學後，因不重儀容外表和性格古怪而被同學老師掛斥。高中時選了理科，因科目太多和忙於應付考試，無時間研究物理。

因經常提出對時空的問題而被老師視為瘋子。老師們應該他不重視考試，所以是瘋子。

會考成績:
中: E
ENG: F
數: A
物理: A
化學: C
生物: D
附加數: A

但由於英文肥佬，只好重讀，重讀兩年後終於以英文E的成績升上預科，其間也完全荒廢了對物理的研究。

AL成績:
中化: F
UE: F
物理: A
純數: A
應用數: A

又於中化和UE肥佬，又再重讀了三年才有機會報考大學。但由於英文程度太差，始終無大學物理系願意收錄。

他到了一間餐廳做待應，打算爭取空餘時間研究物理，不過因工資太少，要做多兩份兼職才能養活自己，這當然擠不出任何時間研究了。

工作了四年的他還沒有任何機會升職和加薪，最後還被裁員。在失業其間他致力研究物理，最終憑著他的天才頭腦，以一年時間研究出狹義相對論。但由於他無任何文憑學位，其偉大理論一直無人願意看，還被看成是傻子。

結果因受不住生活的壓力和限制，他終於自行結束了自己的孤獨一生(因為無港女喜歡科學家，而且是沒有証書那種)。

（圖片連黑色方格轉載自互聯網。）